“江南无二俞"是悖论--知俞先生 ?'-'知俞先生'

yujialin

(156, 40, 12, 0, '知俞先生', 11, '“江南无二俞"是悖论--知俞先生 ?', 1197597540, '绌作《江南无二俞是悖论》发表后，有宗亲对俞樾提出的“废医论”不甚了解，为此我摘录了一些资料，把俞樾“废医论”的背景资料作为对《江南无二俞是悖论》的注解。\r\n近代史上，说到否定中医、废止中医，人们便会溯源到清末学者俞樾的身上。确实，因他最早提出否定中医中药，使他成为废止中医第一人。\r\n俞樾享年86岁，可谓寿终正寝，可是他的家人却屡遭不幸。俞樾19岁(1840年)与外表姐姚氏(舅父家之四女)成亲。二人一生恩爱，育有二男二女。大约从1860年开始，疾病和灾难就接踵而至。先是长女婚后不久丈夫突然病故，后次子祖仁染重病后几近成废，1872年，长兄俞林溘然病逝，1879年夫人姚氏病故，1881年长子英年早卒，两子一死一废，给俞樾带来的创痛很深，1882年他最疼爱的小女绣孙突然病逝，更使他悲伤交加，精神几近崩溃。\r\n 学者刘泽生认为：“俞樾个人生活的不幸，应是他提出废止中医非常重要的内因。”(《中华医史杂志》2001年)，这时的俞樾，是否对医药彻底失去了信心不得确定，但他以文献考据为依据的《废医论》提出的是十分明确的“全盘废医”的观点，“脉也虚、药也虚、医亦虚”。 而最终“医不可恃”、“药不可恃”，故只能“全盘废医”。俞樾认为治疗疾病的惟一途径是“长其善心，消其恶心”(《去疾篇》)。\r\n有专家指出，俞樾废止中医的原因在于他“研究中医药理论，仅从考据角度，从古书到古书，从文献到文献，忽视古今医药的实践，难免得出荒谬的结论”。\r\n俞樾后来的体弱多病，使这位“衰翁”(诗中自称)再也“不能坚持废医论，反自营求却疾方”了。医药相关，俞樾既然有病要药治，奉行药物却疾了，自然药不虚了；“药虚论”不成立，原来经考据而自圆其说的《废医论》也就不再成立了。但即使是在药物却疾之时，俞樾却不愿意推翻自己的《废医论》，而是折衷地提出了经过部分修改的《医药说》。\r\n 他转而说自己相信中药，作不足二千字的短文《医药说》改换名堂来个“废医存药”，坚持割裂医药之间的联系，说医可废而药不可废，甚至还把中药汤剂与中药丸散对立来看。\r\n俞樾认为当世庸医充斥，对自己没有找到高明的医生感到十分的无奈。“不知医”之医可废，而“知医”之医不可求，这正是他对自己亲人灾厄疾病却无助，不遇治病良医，转而将心头之愤恨对整个医学进行极端发泄的自我注脚。\r\n俞樾全盘废医和废医存药与他后来的实践验证相矛盾，但是可能由于面子关系，不肯彻底认错，不得不玩弄了一个文字游戏，从“全盘废医”到“废医存药”。\r\n在医药不发达的时代，我们对先人不能苛求，即使是一块完玉，难免也有瑕疵，虽然俞樾提出“废医论”，也不能掩盖俞樾伟人的光彩。vi^v, 百', '58.247.254.104', 0, 0, 0, 0, -1, -1, 0, 0, 0, 0, 0),