'俞秀松早年革命实践研究'- '知俞先生'

yujialin

俞秀松早年革命实践研究

三十三世鹏飞

   从诸暨溪埭到杭州城的路，其实并不远，只要翻过村后的三台山，已是萧山的地面的楼塔了。由此向北，是一马平川的官道。一般在萧山歇一晚，第二天渡过钱塘江，进了观潮门，正好吃午饭。1916年的8月，十七岁的俞秀松从萧山临浦高级小学毕业，考进了浙江省立第一师范学校，在溪埭人的眼里，已经算是秀才了。他就是沿着这条路，顶着酷暑的毒日，走出了山里。

省立第一师范学校

   自辛亥革命后，新学流行，差不多每个省都办有“省立第一师范学校”，但最出名的还算是“湖南一师”和“浙江一师”。毛泽东是1913年考入湖南一师的，在俞秀松进浙江一师时，已经是四年级的学生了。他比俞秀松大六岁。这两所学校，注定在中国近代史上，是值得大书特书的学校。俞秀松对考进浙一师兴奋不已，他的志向就是做一个学问家，他的父亲俞韵琴是诸暨地方上有名的教育家，是清朝末代秀才，曾担任过清末知事府老师，1917年，在俞秀松考入浙一师的第二年，俞韵琴也担任诸暨师范讲习所的所长，诸暨地方上的初级师范的校长。在乡人的眼里，他的父亲无疑是个学问家。
     首先是学校好，浙一师前身可以追溯到创建于1908年的浙江两级师范学堂（1913年更名为浙江省立第一师范学校），是中国建立最早的六大著名师范学校之一。学校实行学生自治、职员专任，力推试行学科制、国文改授国语，浙一师成为闻名全国的民主运动的基地、新文化的基地。

    第二是校长好，校长经亨颐(1877—1938)，清光绪二十七年(1901)，中国著名的教育家，老同盟会会员；17岁就参加经元善为首的上海绅商士民1231人联名电奏，反对慈禧废光绪另立新君，遭通缉，避居澳门。1903年初，赴日本入东京高等师范学校，攻教育与数理。与孙中山、廖仲恺、何香凝相识，过从甚密。后来经亨颐的女儿经普椿嫁给了廖仲恺、何香凝的公子廖承志，两家喜结良缘。1908年起，就入主校务任校长。他治校有方，锐意革新，提出“与时俱进”方针，倡导“人格教育”，以“勤慎诚恕”四字为校训，重视学生品德培养；生平长于诗、书、画、金石，被时人誉为“四绝”。有《经颐渊金石》

   第三是教师好，经亨颐所聘教员皆一时名流。如陈望道、沈钧儒、李叔同、沈玄庐、夏丐尊、李次九、刘大白、叶圣陶、沈雁冰、鲁迅，他们个个满腹经纶、学贯中西，思想激进。尤其是被称为“四大金刚”的四位老师——陈望道、、夏丐尊、刘大白、李次九。他们提倡新文学、白话文。在那里，他成为“四大金刚”的门生。这四位老师，加上沈玄庐，对他的思想潜移默化，影响最大，俞秀松后来成为马克思主义者，与他们的早期引导是分不开的。
    第四是同学好，俞秀松在浙一师的同学有：施存统、宣中华烈士，叶天底烈士，柔石烈士、汪寿华烈士、、梁柏台烈士、金甲武烈士、曹聚仁、傅彬然、徐志摩、郁达夫、丰子恺、潘天寿、冯雪峰。他们都是一批极具才华的青年；或成为坚定的革命家、或在文化艺术上留下辉煌的篇章。他们不满现状，力求上进，志同道合，很有共同语言。
     在浙江一师学习期间，俞秀松广泛地拜访有声望的学者，虚心向他们请教，从他们那里接受了不少新的思想。他通过陈独秀的介绍，结识了曾执教求是书院的马一浮先生。马先生在本世纪初曾留学美国，精通五国文字，是国内最早接触《资本论》的人之一。从他那里，俞秀松请教了什么是剥削和剩余价值等经济学基本原理。 在浙一师这样的大环境里，师生间切磋问难，交换心得，如鱼得水。营造了一个科学、民主的浓厚的氛围。为他今后接受马克思主义和从事艰巨任务打下了良好的基础。一是他个人的学识、才具、气质、和思想方向已经是锋芒初露，二是已经初步树立了自己的世界观、人生观尤其是知行结合的实践经验。他不是单枪匹马的前行，而是结合了一批志同道合的青年朋友，组成进步的团体去争取真理。

浙江新潮

     你看过钱塘江的浪潮吗？当天边远远传来隆隆的闷雷声时，一条白线耀入你的眼光，霎那间，白线成了白色的舞动着的炼缎，演变成一万匹骏马，奔驰无垠的大草原上，马蹄疾疾，劲鼓声声，疯狂地向你奔来，及到你身边，已经转化成无数垒叠的白墙，有几人高，前面的以横扫千军之势，勇往直前，后面的不顾一切的继续向前推进，卷起千层白浪，大有一股“顺我者生，逆我者亡”的气势，这就是世界上独一无二的浙江潮。
     1919年5月6日北京爆发的“五四”运动，引发了全国范围的反封建的民主反帝爱国的浪潮。“五四”运动是受苏俄十月革命的影响，中国的一批优秀的知识分子在探索中国航船的前进方向。“五四运动”的爆发，在杭州引发了巨大的反响，《浙江史志》载：“反帝爱国运动的消息传到杭州，之江大学学生派出代表联络第一师范、第一中学、甲种工业、女子师范、法政等学校，商议采取统一行动。９日，杭州中等以上学校学生召开大会，决定成立杭州学生联合会，致电北京声援学生的爱国斗争。会后举行示威游行，要求严惩卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆等人。此后，杭州各校连日集会举行爱国示威游行，要求外争国权，内惩国贼，收回青岛，致电出席巴黎和会之美、英、法、意四国代表，请“主持公理”。１７日，杭州印刷工人组织“救国十人团”，提倡国货，抑制日货，反对袁世凯与日本签订的丧权辱国“二十一条”，开展各种形式爱国活动。２９日，杭州１７所中等以上学校学生，发表宣言，决定全市中等以上学校罢课；通电北洋军阀政府要求惩办卖国贼；抗议对爱国学生的迫害，省长闻讯，令各校即日放假。是月，《浙江青年团》月刊于杭州出版。１４日，北洋军阀政府令淞沪护军使卢永祥任浙江督军。16日卢永祥到杭接任视事。”俞秀松积极投身运动中去，在初期，他并不是出名的学生领袖，。浙江省立第一师范在“五四”以后，学生们建立了许多进步社团，如“学生自治会”、“劳动第一团”、“劳动第二团”、“全国书报贩卖部”、“学生贩卖（书刊）团”、“浙江新潮社”、“钱江评论社”等组织。“浙江新潮社”前身为省一中学生查猛济、阮毅成等人和工业学校学生沈端先（沈端先就是夏衍，建国后长期担任文化部副部长）等人创办的“双十社”，后“一师”学生俞秀松施存统、傅彬然、、周伯棣等十四人加入改名为“浙江新潮社”，刊物在一九一九年八月的暑假开始筹办，定于十月十日出版创刊号，取名《双十》——因为辛亥革命在一九一一年十月十日爆发，称为“双十节”。这批学生能量很大，把刊物一开始就办得虎虎有势，四开四版，俨然是一份洋洋大报，从报纸所载“本刊代派处”便可见一斑：广及北至哈尔滨、南至广州、东至日本神户、西至成都。在派报处的负责人中有长沙马王街毛泽东君和南京高等师范杨贤江君、上海亚东图书社等。毛泽东是在当年四月从北京回到湖南，也积极投身到学生爱国运动中去了。7月14日，著名的《湘江评论》创刊了，发行量也达到了五千份，比浙一师的刊物早了两个月。但是在发行了五期后，遭到了湖南军阀张敬尧的查封。毛泽东当时是在湘一师附属小学的修业学校代课老师。看来俞秀松至少和毛泽东有过书信往来，浙一师俞秀松提出代办发行的“要约”，湘一师的毛泽东应该有同意代办发行的“承诺”。那时没有电话，全靠书信联系，如果能挖掘到这样的史料，该是多么珍贵啊。据夏衍回忆：“第一、二次集会的时候，我记得宣中华没有参加，但是《双十》出版之后，俞秀松和宣中华就明显地成了这个小刊物的领导人。俞秀松，诸暨人，比我大一岁，但比我们这些人老练得多，最少可以说，他和宣中华两个，已经不单是反帝的爱国主义者，而是明显的受过十月革命洗礼的斗士了。”夏衍的评价，实际上是对n俞秀松这一时期思想层次的总结，他是受过“革命洗礼的斗士”，但他不是马克思主义者，这时的俞秀松，还是停留在一个社会民主主义者的层次。《双十》出了两期，编者们便不满足于“中华民国”了。他们转向激进，俞秀松提议把刊名改为《浙江新潮》。俞秀松亲自写了《发刊词》，表明了这群二十岁的热血青年们的热望：“第一种旨趣，就是谋人类——指全体人类——生活的幸福和进化。”“第二种旨趣，就是改造社会。”“第三种旨趣，就是促进劳动者的自觉和联合。”“第四种旨趣，是对于现在的学生界，劳动界加以调查、批评和指导。” 这份杂志以谋人类幸福和进化，改造社会，促进劳动者的自觉和联合，提出改造社会的责任“不能不由劳动者担任。凡知识阶级里面觉悟的人应该打破‘知识阶级’的观念，投身劳动界中，和劳动阶级联合一致”《浙江新潮》第二期上，爆炸了一颗“原子弹”，震动浙江的政界、教育界　《浙江新潮》第二期登了施存统写的《非孝》。 　施存统又名施复亮，与俞秀松同龄，是浙江“一师”学生自治会贩卖部的负责人。他事母甚孝，但对父亲的残暴甚为反感，于是有感而发，写了《非孝》。把封建伦理驳得体无完肤、淋漓尽致。孝，向来是“忠孝节义”的封建道德的四大支柱之一。这篇《非孝》一出，当即一片哗然。《非孝》成了卫道士的众矢之的，指斥《非孝》是大逆不道。浙江督军卢永祥、浙江省省长齐耀珊、教育厅长夏敬观这批“大人物”都披挂上阵，指责这小小的刊物《浙江新潮》倡导“非孝、非孔、公妻、共产”。 他们本来就视“一师”为眼中钉，因此借此发难，要撤办校长经亨颐，驱逐“四大金刚”，查封《浙江新潮》。遭到了浙一师全体师生员工的抵制和强烈反对，开展了声势浩大的“护经运动”，即拥护经亨颐，在在一师学潮中，宣中华这位俞秀松的同乡，被选为杭州学生联合会理事长，领导学生们罢课，反抗浙江反动当局。“浙一师”学生联合各校与反动派展开了一场针锋相对的斗争，在斗争中反动当局以威逼、利诱、乃至最后不惜动用近千名军警包围“一师”，断绝伙食供应，强迫驱逐学生离杭回家，妄图改组“浙一师”。宣中华在1920年10年春，应陈望道函请，到上海参加马克思主义研究会，不久，加入社会主义青年团。年底，赴莫斯科参加共产国际召开的远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会，受到列宁的接见。1924年1月10日，加入中国共产党；四一二事变后，潜往上海，4月13日，在龙华车站被特务识破而被捕。17日深夜，在上海龙华英勇就义。“浙一师”全体师生的这场斗争，得到全国各界人士的声援，全国许多报纸为“一师风潮”发表评论。蔡元培、梁启超以及留美学生，也纷纷致电浙江当局提出抗议。“一师风潮”是一九二○年全国学生运动中最突出的事件之一，也是五四运动以后浙江思想界新旧思想交锋的一个重要回合。当时在教育部任职的鲁迅曾说，“十年前的夏震武是个‘木瓜’，十年后的夏敬观还是个‘木瓜，增韫（当年浙江巡抚）早已跨台了，我看齐耀珊的寿命也不会长了。“一师风潮”以后，杭州学生在学生联合会理事长宣中华等的领导下，又发起驱逐省长齐耀珊、教育厅长夏敬观运动，终于使齐耀珊被迫辞职，滚出杭州。此是后话，俞秀松已经离开杭州第三期《浙江新潮》在浙江是不能印刷了，俞秀松来到上海联系 印刷厂继续出版，所以叶永烈在《红色起点》一书称，《浙江新潮》出版了四期，而《浙江史志》认为出版了五期，我认为应以《浙江史志》为准。《湘江评论》和《浙江新潮》（加上《双十》两期）都只出版了五期，都遭到了军阀的查封，命运何等相似。尽管有经亨颐校长和全体师生的抵制，俞秀松、施存统没有遭到开除，但在浙一师肯定也呆不下去了，下一步怎么走，往何处走。这不仅是俞秀松在思考的问题，毛泽东也在思考，中国所有有志青年都在思考，中国青年往何处去，实际上代表了中国往何处去。