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中華俞氏宗親論壇 論壇 次坞 '戴季陶与溪埭俞氏辛酉谱'-知俞先生'
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'戴季陶与溪埭俞氏辛酉谱'-知俞先生' [复制链接]

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发表于 2011-5-15 20:54 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
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戴季陶与溪埭俞氏辛酉谱

鹏飞

\r\n1933年,浙江诸暨溪埭俞氏重修家谱,时任国民党中常委、宣传部长、考试院长的戴季陶先生为此作序,全文如下(原文无标点,系作者加标)\r\n       浙江諸暨次峰俞氏譜序\r\n       浙江諸暨次峰俞氏其先本於姓世居浦江自五季之亂倉皇避地兄弟隱姓埋名以全宗佑分于、余三姓,建分荊堂,勒記於堂,以示子孫。自是子分派衍屢傳至宋寶慶間括聯為一譜氏七星而次峰一派族益大分陡遷百餘處別為宗譜者二十一至道光丙申有鴻裳君者念多派之譜久未合併懼宗人忘木本水源也乃複合而為一複定例每閱十六年續修一次其重視宗譜也至矢今俞氏複有修譜之舉其族之賢者韻琴君特來問序于余。余惟修譜所以敦一本,小之為敬宗收族,大之即所以為合群保種也\r\n我總理怵于中國民族之衰頺大聲疾呼以聯合家族宗族團體結成國族團體為恢復民族精神之條件今次峰俞氏有丁口一萬五千人之團體苟能進而上推其所自生則吾民族何?莫非炎黃之子孫正可合囊族為一族,以成國族之團體於以振衰起敵豈有難哉?然則今茲俞氏之修譜僅僅為聯合國族之嚆矢擴而充之不能無望於賢者矢是為序\r\n中華民國二十二年六月\r\n現任中央委員兼考試院長吳興季陶戴傳賢(印)\r\n三十一世孫斌敬書(印)\r\n戴氏从未到过溪埭,为何对俞氏修谱如此热心?一般家族修谱,总想请一些族内外名人达官、为谱作序,已经是约定俗成。俞氏也不例外。如诗人陆游以乡贤的身份曾为《俞氏家乘源流叙》作序;大儒德清俞樾为《上虞崧城俞氏家乘》作序;就次坞俞氏而言,在宋熙宁四年,庐陵欧阳修为《于氏宗图》作过序;清进士翰林院检讨孙廷翰为光绪戊戌《汇纂宗谱》作过序;此外还有金毓麟、蒋光篯等。\r\n戴氏于1891年出生,是民国煊赫一时的风云人物。他才智过人,文笔优美,曾被蒋介石称为笔杆子,任考试院院长长达20年之久,还担任过黄埔军校政治部主任、国民党中央常务委员、特种外交委员会委员长、国史馆馆长等高级职务,曾两次出任中山大学校长,后又当上国民党中宣部部长。戴季陶曾参与创建中国共产党,但旋即成为强硬的反共中坚。 1949211日在广州去世。对他的去世,有两种讲法,一种是说他自杀,一种说他是误服安眠葯而死。\r\n重修俞氏辛酉谱,是1933年,当时的形势是国难当头,1931年日本发动了“9.18”事变,占领了东三省,1932年日本军又入侵上海,凇沪抗战爆发。全民抗战,蓄势待发。\r\n统观戴序全文,只有445字,毫无赘言,短小精干,但道理说得很透。分为两段,前面讲的是修谱的历史和意义。后面讲的团结抗战。他很有信心:“莫非炎黃之子孫正可合囊族為一族,以成國族之团体,于以振衰起敵豈有難哉?”,,囊括,囊族,各族。各族联合起来则“振衰起敵豈有難哉?”。 把俞氏修谱的意义看成“俞氏之修譜僅僅為聯合國族之嚆矢擴而充之”。嚆矢是古兵器,一种发射时带有响声的利箭。他把俞氏修谱的意义提高到是动员民众的武器,通篇都是团结抗战的道理。\r\n序文中告诫:“理怵于中國民族之衰頺大聲疾呼以聯合家族宗族团体,結成國族团体。為恢復民族精神之條件”。他希望俞氏子孙 “无忘于贤者”。隐意俞秀松、俞韵琴这些前辈。在当时的历史条件下,“戴序”的积极意义是不能否定的。\r\n戴氏的文笔精采,三十一世俞斌的字也好,他是溪埭儒城小学的老师。他的书法是以行楷为主,刚柔并用,端庄刚健。笔力雄厚,行笔提按起伏自如,足见功力之深。属书法上品。\r\n戴氏是达官贵人,位位居中廷,上达天听,惜字如金,不轻易动笔,从“序”可以看出,“其族之賢者琴君,特來問序於余”,俞韵琴是一介布衣、乡村老师,素无交往,一个冒昧“问序”,一个欣然“应序”,是何渊源?\r\n原来戴氏早年和俞韵琴的大公子俞秀松有过一段历史交往。“五四后,戴季陶受命于孙中山,与俞秀松的老师沈玄庐一起在上海创办《星期评论》,着力于宣传爱国民主思想,宣传社会主义思潮。1920年初俞秀松经陈独秀介绍,参加了北京工读互助团,在北京大学哲学系旁听。他在一九二○年三月二十七日离京返沪,在渔阳里找到了老师沈玄庐,经介绍到星期评论社工作,和戴氏一起共事。19205月,陈独秀发起成立的上海马克思主义研究会,戴季陶、俞秀松、施存统等八人都是成员。他们一起参与了”共产党纲领”的起草工作。是中国共产党的第一批“细胞”。此期间戴氏对俞秀松、施存统两位青年的杰出才能、刻苦精神留下了深刻的影响。后来戴氏退出,但他愿意资助俞。施到日本留学,结果施存统去了,俞秀松留下继续组建共产党。从此和戴氏劳燕分飞。但戴氏没有忘记俞秀松,1925年,国共合作期间,他甚至想推荐俞秀松担任浙江教育厅厅长,但俞秀松因有党的纪律约束,未果。同年俞秀松去苏俄留学,从此再也没有见过面。\r\n俞韵琴向戴氏“问序”时,国共正在江西鏖战,蒋介石发动了第三次大围剿,从当时的情况看,俞秀松是共产党的创始人,共产党的重要干部,属于“赤匪”,俞韵琴属于“匪族”。别人不清楚,戴氏难道不清楚?戴、俞虽然政见不同,但他不避嫌疑,以他的身份和地位,坦然“应序”,原因在于他敬重俞秀松的人品和人格。\r\n千秋功罪,谁人曾于评说?历史已经翻过了一页,文中的当事人均已作古。但“戴序”却永久留在俞氏的家谱里了。当吾等后人,翻开家谱,不也是对历史的一种回顾?\r\n \r\n200762日于沪上', '58.246.232.168', 0, 0, 1, 0, 0, -1, 0, 0, 0, 0, 0),
为俞之道,漫漫也.
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