公元前104年至公元前91年。《史记》作者是司马迁第一次记载俞跗。《史记·扁鹊传》载:臣闻上古之时,医有俞跗,治病不以汤液醴酒,鑱石蹻引,案扤毒熨,一见病之应,因五藏之输,乃割皮解肌,诀脉结筋,搦髓脑,揲荒爪幕,湔浣肠胃,漱涤五藏,炼精易形。
公元508年。僧佑又奉梁武帝萧衍之命,监造剡县(浙江新昌)石佛,至516年造成极精美的五丈坐佛和十丈立佛,僧佑在中国的本土艺术上创造出一种既符合宗教典型,也兼容于中原社会审美价值观的新审美造像,是了不起的创造
公元313年,俞纵随晋元帝司马睿南迁。到建康(今南京),成为东晋的开国元勋。后俞纵在皖南泾县战死,其后代在宣城周边定居,宣城俞氏开宗。这俞纵成为俞氏历史上第一次进入江南繁衍成族的先祖。以此为代表,俞氏进入第一次大发展的阶段。
公元502年,俞药改姓为喻氏。俞药,俞纵的六世孙,是梁武帝萧衍时代的人。《南史》本传说“梁世寒门达者唯庆之与俞药”。梁武帝萧衍对俞药说“俞氏无先贤,世人云俞钱,非君子所宜改姓喻”。药曰:“当令姓自於臣”。俞药封旨改为喻姓,衍生了一个新的姓氏,成为喻氏始祖。
唐载初元年(689年)俞文俊流放岭南,桂林俞氏开宗。《旧唐书》记载,俞文俊上书直谏武则天,“则天大怒,流于岭外。后为六道使所杀”。他是俞氏最早到达岭南第一人。也是桂林俞氏的迁世祖。
公元881年五峰俞氏开宗。俞稠隐居剡东。唐后期,黄巢军攻下唐都长安,俞稠曾任睦州刺史。与任剡县令的长子俞珣开始隐居于剡东五峰岭下骑龙斩关。这隐居五峰俞酬,成为俞氏最大的一支宗派的始祖。
唐天佑三年(906),婺源俞氏开宗。俞纵十七世孙俞昌奉父亲俞植之命,从歙县黄墩迁婺东万安乡千秋里四都长田(今潋溪一带)定居。婺源俞氏由此形成。俞昌即为婺源俞氏始祖。
853-933年,在这一期间剡派俞氏开宗。唐末,俞珣(853-933)任剡县令,后和父亲隐居在剡东,死后与其父俞稠均葬于五峰岭下骑龙斩关。为剡派始祖。
856-923年,在这一期间徽派俞氏开宗。唐僖宗时,俞玗(856-923)任歙州刺史唐僖宗时,为安徽派始祖。他的四世孙,即十一始祖俞伯英返迁归浙,成为杭派始祖。所以俞珫既是杭派始祖,又是徽派始祖
859-924年,在这一期间京派俞氏开宗。唐僖宗时俞玢,(859-924),任汴梁副使,生有二子,承道和承美,为京派始祖。后裔在河南开封一带定居。
862-934,在这一期间明派俞氏开宗。俞玗(862-934)曾仕明州大院判,居大晦(今鄞县),有四子,承志、承适、承奕、承登。为明派的始祖。
大唐天祐三年(公元903年)北宗开宗。。唐末,遇黄巢动乱,又遭五季之乱,居住在浙江浦江县次坞俞氏先祖于伟才恐遭奸臣所害,书写《分荆堂》,一式三份,分于三子。长子孟仁(三一公),保持原姓于,迁至萧山、诸暨交界处定居。次子仲仁,改姓余,迁至龙游定居。三子季仁,改姓俞,迁至越治定居。分为于、余、俞三姓,子孙千百万世,今后须拿出《分荆堂》记,才能认亲兄弟。至此又诞生了一支姬纲后裔的俞氏,即北宗俞氏。
宋真宗(997-1021)时九郎溪俞氏开宗。俞元,字承道,号屏山,原籍金陵,是宋真宗(997-1021)时的兵部侍郎俞标的孙子。宋熙宁间(1068-1078)授台州总领,定居仙居西乡九郎溪。俞元成为九郎溪俞氏的始祖。
公元988-1003年这一期间,明派鄞州俞氏开宗。俞玗嗣裔一支是俞鼎,宋朝咸平年间(988-1003)他任官一方,由吴兴的蠡山(今德清)迁至鄞县,定居在今俞家。俞鼎应是鄞州俞氏的迁始祖。
公元1127年以后南宋王朝建立,南宋是北宋灭亡后由宋皇族在江南建立起来的以汉族为主体的王朝,建都临安(今浙江杭州),其创建者为宋高宗赵构。这一阶段俞氏进入了历史第二次发展阶段
宋朝隆兴期间(约1163年以后)。《上虞崧城俞氏家乘》修成。主纂者是俞亨宗,宋隆兴元年进士,仕秘书阁修撰,直显谟阁。《俞氏家乘》珍贵之处,在于它祖版远在宋代,经宋、元、明、清历代续修,均有序言。诗人陆游以“同郡”的名义为家乘撰文“俞氏家乘源流叙”。清末续修时,俞樾为它作序。
嘉泰元年(1202),俞丰在福建创办云谷书院。这是俞氏历史上第一次创办学校。俞丰在云谷书院中,广揽客家福建文人,传播中原儒家文化。
宋理宗时宝庆年(1228)七星联谱。当时在朝的于、余、俞七名大臣。由新科状元余复奏请皇上“请正家牒” ,宋理宗赵昀御赐七星联谱,并绘七星图谱;亲自题词“宋光宗皇帝御赠制左丞相郇国公像赞”,吟咏传赞,以纪其盛;并且命资政殿大学士吴潜作“于氏七星图谱序”。开皇帝参与朝臣谱牒活动的先河。
宋德佑元年(1275年),俞氏《五峰俞氏宗谱》(《金字谱》)问世。这是保留到现时俞氏最古老的家谱,珍藏在宁海马岙。主编撰俞浙是五峰俞氏二十始祖。宋开庆元年进士、监察御史,敢于弹劾贾似道而闻名天下。
宋末景炎元年(1276)福清里梅俞氏开宗,当时,宋瑞宗携带官员、随从,在元军追击下入闽中定基。
宋末元初即1300-1357年的区间,武义俞源俞氏开宗。宋末俞德在松阳任教习,不幸去世,他儿子护送灵柩回杭州,途经武义,中途歇脚,紫藤缠绕灵柩,以为是天意,故娶当地民女为妻,在此开宗。但俞源俞氏以五世祖俞涞最为著名。,他四子中三个儿子的后代子孙,成为如今俞源俞氏家族的三大主要支脉,成为事实上的始祖。。
至正十二年(1352年)蒙宗开宗。1351年,韩山童、刘福通率红巾揭竿而反,红巾势大猖獗,铁木尔族族俞廷玉类祖弟兄十人,见元朝大势已去,社稷不保。携家小、宗族、扈从。逃至庐州凤锦桥,便取“玉里伯牙吾氏”之“玉”与“余”、“俞”谐音,更姓为俞。折柳为记,各散一方。俞廷玉成为蒙宗始祖。俞氏形成南宗、北宗、蒙宗三大宗。
至正十三年(1353年)巢湖俞氏开宗。俞廷玉在庐州分手后,迁居巢县。第二年俞廷玉率子俞通海、俞通源、俞通渊等,同廖氏兄弟于巢湖团扎水寨。形成巢湖俞氏。
至正十五年(1355)俞廷玉归附朱元璋。先后在裕溪口、鲚鱼洲等战役屡建战功,以,取采石、太平,出生入死地相助朱元璋东渡大江,为推翻元朝统治奠定明王朝基业而立下不可磨灭的功勋。
1367年到1389年间,俞廷玉父子四人均战死在沙场。俞通海于吴元年(1367年)三月,在“围姑苏”之战中,不幸“中流矢”身亡,仅享年38岁。明洪武十二年(1379年),俞廷玉“攻取安庆阵亡”。俞通源戎马倥偬,于“洪武二十二年(1389年)三月卒于京,享年五十七”。俞通渊于建文元年(1399年),在征讨“靖难”中死于白沟河之役,享年64岁。其父子四人,除加封为“两公两侯”外,皆赐葬于南京雨花台戚家山。
洪武元年(1368年)朱元璋册封俞通海之女为金花公主。当时俞通海在“围姑苏”之战中箭伤,复发病危,太祖朱元璋亲临金陵俞宅探视,知以“无后”而哀。后建元洪武登基后(1368年),即收其女为义女,册封金花公主,诏其婿周大三更名俞大三,是俞氏历史上唯一的女性迁世祖。
明洪武年间(1380年前后)东粤俞氏开宗。俞寓程自福建的汀州府宁化县石壁村迁至广东潮州府程乡县(今梅州一带),开创东粤俞氏基业。
洪武二十五年(1392),明皇朱元璋赐俞通渊誓书玺印。为授开国辅运推诚宣力武臣阶、荣禄大夫、勋柱国,封越巂侯,岁禄二千五百石,诰授世袭。
洪武二十五年(1392),西昌姜坡俞氏开宗。俞通渊在洪武二十五年(1392年),被封为越巂侯,统兵随凉国公蓝玉征讨建昌(今四川西昌)。其九世孙鼐臣、鼎臣开始在西昌东门外姜坡村落业。他们尊大元蒙古不花元帅铁木耳为世祖。大明开国武烈河间郡俞廷玉为二世祖。俞通渊为三世祖。
嘉靖三十一(1551)年到嘉靖四十三(1563)年俞大猷抗倭大捷。嘉靖三十一年(1551),倭寇大肆侵扰浙东。明廷调俞大猷为参将,在陆泾坝、三板沙、莺脸湖等战役中数败倭贼。
嘉靖四十年(1561年),倭寇袭击浙江台州等地,俞大猷先后九战九捷,歼灭大量倭寇。嘉靖四十二年(1563年),倭寇又进扰福建,包围兴化城。俞大猷急驰救援,剿灭了倭寇。在平海与倭寇战斗俞大猷部杀敌 2200人,并救出被掠人口3000人。
广东的倭寇主要是由俞大猷平定的。先后调汀、漳等地军队1.4万人到广东,嘉靖四十三年(1564年),在海丰附近的战斗中大捷,东南沿海的倭患被最后平定。
康熙四十一年(1701年)南楚俞氏开宗。东粤俞氏第十三代后人中的七位(黄洞房和小密房的七位后人即所谓七公公发脉)于康熙四十年前后(公元1701年前后)首先三位来到湘鄂边界的湖南湘阴县沙田围,开创了南楚俞氏基业。
乾隆四十一年(1776), 俞根初的《通俗伤寒论》问世。奠定了“绍派伤寒”的学术理论体系,创造了俞氏伤寒理论。成为中医理论的里程碑。直到现在也是中医理论的基础。
雍正十二年(1734),俞鸿图被腰斩和腰斩刑废除。俞鸿图妾与仆人串通。进行科考舞弊,事发按律判腰斩。行刑时俞鸿图上截在地上打滚。他用手指蘸上身上的血在地上连续写了七个“惨”字,才慢慢痛苦地死去。雍正帝闻知,下令封刀,腰斩自此废除。
乾隆60年(1796),婺源汪口俞氏大祠堂落成。由朝议大夫俞应纶所建,占地面积1116平方米。被古建筑专家誉为“建筑艺术宝库”。
道光二十七年(1847年)俞万春创作的《荡寇志》完稿。在中国文学史上,俞万春是第一个用小说来抵制小说的作家,用《荡寇志》扫荡了《水浒》,否定招安,主张斩尽杀绝。他在洪、杨作乱二十五年前,就预感“海内升平日久,人心思乱,患气方深”。鲁迅对《荡寇志》有很高的评价。
咸丰甲寅(1854-1861年)俞氏遭太平天国摧残。1861年,侍王李世贤率兵进入浙江攻陷萧山、诸暨,到达绍兴。《越州记略》记载:“十月朔,出掠于乡,会稽为盛,山水皆至,毁屋宇,攘财贿无算,劫女子以千计。《次坞俞氏》记载,次坞散居人口一万四千余人至戊辰年(1868年),仅剩二千六百余人”。次坞溪埭村(当时几乎全部是俞姓)只剩下十八对半人口,即37人。
俞明震保卫台湾,1894年甲午战争爆发,赴台襄助防务。甲午战争爆发后,协助唐景崧据守台。,清廷割台时他坚决反对。与台湾士绅组织民众奋起抗日,成立台湾民主共和国,以武力对抗日本的占领。选唐景崧为总统,俞明震为副总统,唐、俞致电清王朝:“台湾臣民,义不臣倭,虽为岛国,永戴圣清”。
光绪25年(1899)俞樾的巨著《春在堂全书》完稿。光绪二十六年(1900)分别在杭州西泠印社和上海源记书庄刻本。全书凡四百六十四卷,涉及历史、经学、诸子、语言、训诂、考据以及小说、笔记、诗词。
1920年俞秀松建党,1920年5-8月,参加了陈独秀发起成立的上海“马克思主义研究会”;创建中国共产党、创建中国社会主义青年团,翻开了中国历史新一页。
1920年10月俞颂华赴苏俄采访。成为我国最早采访、报道十月革命的记者。受到列宁、等接见。写了《旅俄之感想与见闻》的长篇通讯。
1921年6月,俞秀松参加的共产国际第三次代表大会和少共国际第二次代表大会。由于他的抗争,在共产共运舞台上第一次确定了中国共产党是代表中国无产阶级唯一合法的政党,立下建党第一功。
1923,年俞平伯的《红楼梦辨》出版。是年仅23岁,已经奠定了他在“红学”研究的地位。
1932年1月俞济时淞沪抗战,,俞济时奉令率陆军88师,同日寇血战大上海,在宝山罗店腹部受重伤;獲青天白日勳章。
1933年2月俞启威介绍李云鹤(江青)参加中国共产党。时任青岛市委宣传部长。从而改变了中国、中共历史发展的进程。
1935年6月俞秀松到达新疆。俞秀松等二十五人,是由斯大林决定派遣。俞秀松化名王寿成,任新疆民众反帝联合会秘书长、新疆学院院长和新疆一中校长等职。他是新疆第一个宣传马列主义的人。第一次正确提出《新疆政府民族政策》的报告,结合新疆民族问题的实际,阐述了实行各民族一律平等政策的重要性和必要性。
1935年12月俞启威在北平参加12.9抗日爱国学生运动。带领一万学生南下请愿,成为全国著名的学生领袖。
1936年俞启威组织斯诺首次访问延安,此行,斯诺撰写了轰动世界舆论的《红星照耀中国》。把真实的红军,真实的共产党领导人第一次展现在世界面前,极大提升了党和红军的形象。
1937年3月俞飞鹏任国民政府交通部长。这是俞氏从宋朝后首次进入内阁。
1937年,俞大维领导中国兵工企业大转移。使三十余个兵工厂、钢铁厂、材料厂及兵器车辆等技术研究单位,辗转迁往四川、贵阳、西昌的大后方。确保了兵工支援前方的能力。俞大维时任兵工署长。
1937年 11月俞启威受命创建晋察冀根据地,接替彭真担任党委书记,表明他在党内地位已经进入共产党高级领导人的行列。时年25岁。
1939年2月21日,俞秀松在莫斯科就义。走完从红色起点到顿河坟场的最后一步。
1941年3月,俞济时参加在上高战役万古岭大战。参加消灭了日军岗村师团,这是抗战中,唯一一次成建制歼灭日军师团,歼敌2万。
1945年8月,俞大维提出中国要造原子弹。,美国在广岛投下了第一颗原子弹,日本宣布无条件投降。俞大维得到有关原子弹绝密的《史密斯文件》,即向蒋介石汇报。并召集吴大猷(物理)曾昭纶(化学)翁文灏(地质)顾毓琇(机电)华罗庚(数学)进行会商。决定首先派员赴美考察、学习。启动了制造原子弹的计划。
1948年俞启威出任天津市长。他是俞氏在中共系统内,担任职务最高第一人。
1954年俞鸿钧担任台湾“行政院长”。他是俞氏历史上担任行政职务最高的人。
1954年,俞大维出任台湾“国防部长”。1950年即任命国防部长,因健康原因1954年才正式上任。任国防部长长达十年之久。他是国民党历史上第一位文职国防部长,又是任职时间最长的国防部长。在俞氏历史上,他是第一个担任国防部长的人。
一九五四年毛泽东发起批判俞平伯《红楼梦研究》。这是建国以后政治第一次大规模地介入学术。一九五四年十月十六日毛泽东写了《关于红楼梦研究问题的信》,指出两个“小人物”对《红楼梦研究》的批评,是反对在古典文学领域毒害青年三十余年的胡适派资产阶级唯心论的斗争,于是一个学术争论便升格为一场严重的阶级斗争。
1964年10月15日,中国成功爆炸了第一颗原子弹。其最核心的、最关键的起爆装置是俞大光设计的。
1980年1月,俞大绂出任北京农业大学校长。这是俞氏历史上第一个大学校长。
1984年6月俞国华担任台湾“行政院”院长,
2002年11月,俞正声进入中共十六届政治局。
2005年俞可平提出《民主是个好东西》。他在2005年在接受香港《大公报》记者采访时提出的。2006年10月出版。2007年11月俞君英在干细胞研究领域取得的突破。这是一项以非克隆技术培养出人类干细胞的重大研究成果,轰动了全世界。美国白宫就此发表声明,称“这是一项在符合伦理道德的研究中取得的重大进展。这次人体皮肤细胞直接改造技术跨越伦理障碍,令在实验室中培育出人造人体器官的梦想更近了一步。布什总统也为此感到高兴。”极有可能或诺贝尔奖。
福清俞姓
福清周边地区是福建省俞氏最集中的区域,他们尊俞跗为始祖,祖源地为河间,所以堂号为“河间堂”,并有楹联:“河出荣光庆贻九族,涧生萍藻祭备四时”。 自俞跗以下,历史跨越了三千年,现在可以追溯的高祖是东晋时的工部尚书俞道成,而东晋是从公元317年至公元420年,有一百年的跨度。但我知道东晋最早的俞氏是俞纵,
西晋怀帝(307-313)时,河涧郡俞纵就任征西大将军。西晋的第四任皇帝司马业(300年—317年),也是西晋的最后一任皇帝。公元317年匈奴人南侵,进围长安, 司马业出城投降被杀,于是西晋灭亡。俞纵随晋元帝司马睿南迁到建康(今南京),成为东晋的开国元勋。福清俞氏记载,俞道成的后裔是唐朝武则天时代的,敢于直谏武则天,说“不”的大臣俞文俊。 从婺源俞氏家谱来看,属河间郡。尊俞跗为始祖;宗源在河北沧州河间市。这是福清俞氏和婺源俞氏的共同处。俞纵第十六代孙的俞植,携家从宣城逃往歙县黄墩村,后迁婺源形成婺源俞氏。这里可以探讨的是,俞道成是否是俞纵的后裔,若是,则和婺源俞氏、仙居俞氏、新昌五峰俞氏是同宗同祖。
而俞文俊被贬到岭南后,不久就被武则天的特务组织*六道使”所追杀,但他在广西桂林还是留下了后代,这些后裔称为“桂林衣冠世裔”。目前俞氏称为桂林派系俞氏的有:婺源俞氏、东粤俞氏、南楚俞氏、福清俞氏和鄞州俞氏等。然后俞文俊的后裔再北迁江西吉水、湖北江陵、浙江杭州、福建建宁等地。当然还有部分桂林后裔继续留在岭南。 福清俞氏的路线图:是黄帝时代的医官俞跗(公元前4700年)-东晋工部尚书俞道成(公元317-420年)-唐朝中期的俞文俊(公元690年)。
以后再出现福清俞氏祖先已经到了南宋乾道五年(1169年)的进士俞丰。他也是福清俞氏中最伟大的人物。
俞丰,字应南,号云谷,建宁(令属福建)人。孝宗乾道二年(一一六六)进士。历建阳尉,知蒙阳县、秀州。宁宗庆元二年(一一九六),迁太常少卿。五年,为两浙东路提刑兼权知庆元府。嘉泰元年(一二○一),为中书舍人。二年荣归乡里,筑云谷书院,广揽福建文人,因号云谷老人。著有《云谷集》。
福清俞姓分二大派,里美俞氏和嘉儒俞氏。里美俞氏系宋末景炎元年(1276年)宋瑞宗携带官员、随从,在元军追击下入闽中定基50个姓之一。在这五十大姓中,俞氏排名第二十四位.
嘉儒俞氏,比里美俞氏晚到福建,他们是明嘉靖时,自江西吉水县仁寿里铁井栏,迁平北里下都嘉儒村。若是,比福建白沙俞氏,俞大猷的河市俞氏入闽都晚。 对于嘉儒俞氏还有一种说法,俞道成派系的五房堂兄弟金、银、铜、铁、锡于元代初年自中原入闽。在泉州宰鸡巷辗转谋生,以后,俞金居泉州、俞银迁莆仙、俞铜迁到浙江镇海、俞铁迁福清里美、俞锡则定居嘉儒。
两种说法相信第二种说法比较可靠。
嘉儒俞氏,一世祖二十七郎公,南宋嘉定十一年生(1218年)。二世祖三十一公,三世祖四十四公,四世祖俞定则、俞铁。俞定则在宋朝灭亡后,漂洋过海,游商不返。四世祖俞铁,字子坚,生于宋末祥兴元年(1278年),俞铁生五子。明朝时,十四孙俞茂发从里美"五墩",迁出,往平潭,海口,塘头,梧屿,祥丰,石井,园中,玉峰,西门,溪东,东田等地发展,形成嘉儒俞氏。嘉儒北陈两村村民基本都姓俞,人口有2-3万人,已经传到第25代了,
俞铁的哥哥俞定则为福清最早出洋的人,也是俞氏最早到海外发展的第一代。 整个福建存在三大俞氏,最早到达福建的是俞文俊的后代,在唐朝中期就入闽了;第二批入闽的就是里美俞氏,蒙古元军大兵压境,宋王朝危在旦夕,但是还有一批忠君爱国的俞氏官员和文天祥一起,准备“留取丹心照汗青”,福建已成为抗元的最后战场。里美俞氏是忠臣的后裔。这一支俞氏人口达二万多人。第三批入闽的大多是蒙宗俞氏,在明朝开国以后的事情了。 |