陆游《俞氏家乘源流叙》小考

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陆游《俞氏家乘源流叙》小考
www.66ruian.com2012年07月09日来源：瑞安日报字体：大中小


　　-俞海
　　近日，笔者赴绍兴作寻根之旅的过程中，意外发现一篇陆游撰写的俞氏谱序(原文附后)。
　　这篇题为《俞氏家乘源流叙》(以下简称《陆序》)的佚文，原载于上虞东门俞氏和上虞崧城俞氏的宗谱，曾任北京图书馆馆长的绍兴人俞家骥先生在整理自家家谱时，将其列为《绍兴潭底俞氏谱》的旧序外编，得以留传下来。前年，笔者有幸结识俞家骥先生的族孙俞昌泰先生，承蒙不弃，今他录寄此谱序，使得以拜读先贤的遗作，略知自家家族的渊源。现作小考如下：
　　关于《陆序》的写作时间和时代背景
　　《陆序》的写作时间在序末已经记载：撰于“嘉定庚午岁十月既望”。“嘉定”是南宋宁宗赵扩的年号，庚午是嘉定二年，即公元1209年。“十月既望”即十月中旬。
　　宋宁宗从1195至1224年在位，共在位29年，正是南宋国势日益衰落之际。陆游自绍兴二十五年(1155)得到起用后，仕途上数度起落，终因朝廷腐败，壮志难酬，于晚年再度被罢官免职，回到山阴闲居。宁宗开禧二年(1206)，韩侘胄北伐失败，南宋王朝从此一蹶不振。嘉定三年(1210)，陆游悲愤交集，曾写下一首《示儿》诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，不久就去世了。
　　由上可知，《陆序》是陆游去世前不久应他的同乡俞亨宗的要求而写的。
　　关于俞亨宗其人
　　据《绍兴县志》第四编·民族、人口中有关“东堡、温渎俞氏”的记载：俞亨宗系宋绍圣中进士俞梁的次子。俞梁曾任御史中丞，家居钱塘，后来迁居“越城蕺山之南麓”。陆游于绍兴二十八年(1158)冬出仕宁德主簿，三十年(1160)调回临安，受到孝宗亲自召见，特赐进士出身。
　　俞亨宗是隆兴二年(1164)进士，后任秘书阁修撰，他与陆游既同朝为官，又是同乡，故有深厚交情。这时，陆游的文名早已誉满朝野，俞编纂家谱后，陆游自然成为作序最佳人选。陆游在序中尊称俞亨宗为“秘监太史公”，这是因为他后来几度罢官，而俞的官职反高于他之故。据绍兴张渎俞姓老人介绍，俞亨宗赠刑部尚书，卒葬绍兴张渎，旧有俞尚书墓可以为证。
　　关于《陆序》的写作特点
　　《陆序》有很强的理论性。其逻辑分明，说理性极强。它首先从理论上阐明“国史”和“家乘”的历史由来和内容范围，指出两者虽然作用有别，但在本质上是相同的，“史以载国，乘以载家，分殊途而义合也”。同时，以历代的事实证明“国史”和“家乘”对于治理国家和管理社会中所起的重要作用，“所以人尚谱牒之学，家存谱系之书”，由此得出“谱牒”是一门学问的结论。这是《陆序》站得高、看得远的地方。
　　其次，《陆序》有别于其他谱序之处，是摒弃了歌功颂德的陈词滥调，有力抨击了当时修撰谱楔中的不良风气：“余窃慨今之为人后者，贸贸然懵于本始，不稽其人品，不核其行事，而动辄夸诩，曰且增光祖考，曰且式廓前烈。”指出“自非武周上圣，继述不得，称善谭何容易哉”，要求后人“追念前猷，无忘厥祖，孝思勃生，则勉旃不怠”，如果能做到这样，修撰家谱的意义也就和修史一样重大了。我认为，800多年前陆游的告诫，至今仍有其现实意义。
　　陆游不但善于诗词，而且是一位散文大家。他一生写了许多散文和序、跋、志、铭，收录于《南唐书》、《老学庵笔记》、《渭南文集》。陆游的散文叙述简洁，行文生动，富有文采，只是他在这方面的成就被他的诗名所掩盖，不为人们所熟知罢了。这篇尚不见经传的《陆序》就是一个例证。
　　附：《俞氏家乘源流叙》
　　“古者，国有史。自卿大夫以下，家有乘，乘犹史也。史以载国，乘以载家，分殊而义合也。《周官》小史之职，掌邦国之志，辨世系，别昭穆，说者谓志扎《春秋》、《周志》、《国语》、《郑书》之属，系世则《帝系》、《世本》之属是也。盖列国之私书，虽作于侯邦，而籍则司于王宫。魏晋以来，官有簿籍，家有谱系。官之选举，必有簿籍。家之婚姻，必有谱系。历代并有图谱局置，即令史以掌之，仍令博雅之士知撰谱事。凡百官族属之有家状者，则上之官为正定辞实，藏于秘阁，副在左右舍。私书有滥，则纠之以官籍，不及，则稽之以私书。所以人尚谱牒之学，家存谱系之书。自唐、宋、五代，散佚不传，非独官无秘阁左右之藏，而士大夫能通谱牒之学者，自欧苏二先生外，称渺少矣。
　　俞氏自汉魏以来，名士巨卿，代不乏人。然历世既多，徙迁靡定，或移家于八闽，或寄迹于三吴，或卜筑于新安，或定址于两浙者，皆出于唐学士垣之公之后也。今秘监太史公讳亨宗者，葺先贤遗帙，绘影列图，集成一卷，题其首曰《俞氏家乘源流》，俾余为叙。余窃慨今之为人后者，贸贸然懵于本始，不稽其人品，不核其行事，而动辄夸诩曰：予且增光祖考，予且式廓前烈。呜呼！自非武周上圣，继述不得，称善谭何容易哉！
　　余阅源流，其间或以直言忤权贵；或以仪礼当圣衷；或以长算益庙谟；或以令仪款殊俗；或以循良抚氓吏；或以节孝垂阃仪；代有闻人，作求匪懈，俞氏宜其称望族也。《诗》云：“高山仰止，景行行止”。后有作者，果能追念前猷，毋忘厥祖，按图探籍，孝思勃生，则勉旃不怠，庶不负秘监公修葺之意也。孰谓家乘之重不足与国史相匹乎？
　　嘉定庚午岁十月既望，前宝谟阁直学士，同郡放翁陆游谨撰”http://www.66ruian.com/system/2012/07/09/011065867.shtml