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安徽省巢县（巢湖市）烔炀镇，大俞村，小俞村，俞茅村。三个村子，俞氏村民一千多人，一个祖宗。祖传，先祖是明朝开国功臣俞通海。三个村子，都有宗祠和宗谱，文革中被毁。只知道“德.克.求.顺”四辈,我儿子是“顺”字辈，孙子是什么辈，就不知道了。最近听说大俞村族谱保存完好，不知真假，要是真的那就太好了。文革中，破四旧，很多地方，宗祠被拆，族谱被烧，俞氏族谱若能传承，先祖阴佑，后辈呵护，还不知道感谢哪位族人。在外飘泊已是三十四年个年头了，不知何时能够回到家乡。现居住地：湖南省岳阳市。
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回复举报|个人企业举报垃圾信息举报1楼2012-08-25 11:08
我也想认祖归宗！你说到德.克.求.顺四辈怎么？我父亲是宏辈但我父亲弟弟是德辈？给我搞糊涂了？能解释一下吗？但我是克辈，往下没以辈起名了，我的心愿总想了解一下祖籍情况？小的时侯只听父说，大俞家是大族词堂挂过俞国公像，文革期间我家还糟了央，要国公像和什么牌位，我纯不知，能互了解吗？我母亲是大傅村(五里傅)我有一亇老表还任过大队书记(傅万银)，知情吗？...............
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举报|个人企业举报垃圾信息举报2楼2012-10-30 18:10
巢湖巢北路俞府大村俞氏宗祠还在,是现在重建的，内有巢湖四公塑像,现在的族长是俞世田老人,副族长是俞发涛和俞斌.
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举报|个人企业举报垃圾信息举报来自手机贴吧3楼2012-11-01 13:50
 sun8888888600: 你是四川西昌俞，叔祖俞通渊那支，为什么非要说自己是蒙古人呢？俞廷玉四父子，我先祖俞通海是老大，俞府俞通源是老二，西昌俞是老三俞通渊。大俞村有四公真人画像。另外，还有俞通江.俞通汉之说。我最反对说我们这大支俞氏是俞氏蒙宗之说。举报 |
2012-11-1 14:18回复
 铜陵小伙: 我爸是四字辈，我是金字辈，我爸说我的下一代是熊字辈，我也不清楚，不知道你们那边有没有这个辈分，举报 |
2015-5-19 14:48回复
- 我也说一句
巢湖大俞村的宗祠在毛时代就毁了，没有修复,也没有族长,族谱好像也没有能保住,他们有一些关于俞通海的古代文献都送到俞府大村宗祠去保存了。
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举报|个人企业举报垃圾信息举报来自手机贴吧4楼2012-11-01 14:07
- sun8888888600: 你去过我们大俞村吗？举报 |
2012-11-1 14:22回复
 5以习惯: 回复 sun8888888600 :你是谁，我是小俞村的举报 |
2014-9-28 16:54回复
- sun8888888600: 回复 5以习惯 :我应该是你伯伯辈的人，我的老房子在小俞村中间巷，已经空了三十多年没有住人。举报 |
2014-10-14 11:51回复
 俞氏东: 大俞村人在此·请问各位大哥们？首先版主是大俞个的么？说个名字出来·大俞个是没族谱但是有祖宗像，请问你们知不知？大俞村的辈分知道顺字辈，德，克，求，顺，在往下没有了，我们每6年祭拜一次祖宗你知道么？举报 |
2014-10-31 14:01回复
- 我也说一句
实事求是的说巢湖俞府大村俞姓在前些年已经不知道始祖是明朝开国功臣俞廷玉和俞通源,后来是巢湖市地方志办公室的戴家彬主任经过考证才搞清楚就是俞通源后裔，后来又帮助找到了老家谱残本,使俞氏宗谱得已续修并集资重建宗祠，2005年巢湖市地方志办公室又查到了俞通渊的后裔在四川西昌并加予联系.
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举报|个人企业举报垃圾信息举报来自手机贴吧5楼2012-11-01 14:31
- sun8888888600: 胡扯。我很小的时候就知道，我们烔炀河俞氏是明朝开国功臣俞通海后裔。知道金花公主和盐商周大三。我姐夫姓周，当时遭到父母的反对，说周俞是一家，不能通婚。起码说明，我们先辈对我们的先祖是了解的。举报 |
2012-11-1 15:49回复
- 我也说一句
:不是我们非要说自己是蒙古族人，是因为明初三世祖俞海（俞通渊之子）口授记录下来的宗谱就说秀一公俞廷玉是蒙古族人啊！明朝的西昌地方志书《建昌九夷考》和民国的《西昌地名诠释》及现在的《西昌市志》也是这样记载的啊。我们西昌的俞氏家庙从明初到现在还保留着，里面的神主供得是“大元蒙古钦察部国主历代考妣之位”、“江南河间公廷玉发脉国初升授建昌都指挥历代考妣之位”‘在西昌，俞姓是蒙古族是妇孺皆知的基本常识，就象在巢县有巢湖被人妇孺皆知一样，有什么大惊小怪的？现在巢湖市烔炀镇金花公主后裔以汉族自居同样让我们感到奇怪，为此还专门到巢湖市政 府去了解过情况，巢湖市烔炀镇的大俞村和巢北路的俞府大村我们都去过。巢湖俞氏也专门派人来过西昌，西昌地方政 府和民族工作部门都派人参与接待并介绍情况。俞府大村人士承认他们的宗谱上对秀一公俞廷玉的身世并无记载，在2002年之前甚至已经不知道是俞通源后人。
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举报|个人企业举报垃圾信息举报6楼2012-11-01 23:16
女神狂爱 献身推荐 你来不来？
至于什么俞通江.俞通汉之说，完全是无稽之谈。《明史》虽然不记载俞廷玉的身世但也交代了他早先是安徽凤阳方向的人和江西婺源俞姓风马牛不相及。当年我们到巢湖市烔炀镇的大俞村考察时，该支俞氏负责人就声称他们的祖先是汉族盐商，本姓周，后朱元璋命其入赘俞家，与蒙古族没有关系。为此，俞府大村的俞通源后人拒绝和大俞村的俞姓联宗修谱，甚至不愿来往。在安徽肥东，二房俞通源后人和大房金花公主后裔在清代就互相不来往，是什么原因大家心知肚明。我们西昌俞氏自洪武二十五年被朱元璋分封镇守西昌以后，六百年来钦承祖业，祀典不缺，不敢明知祖宗而不认。别人不认，我们也管不了……
西昌姜坡俞氏《世家源流》
陈治提供
尝闻书曰文王开基修祖庙以序昭穆孔圣训孝先追远而报宗亲是故问本寻源人所当执也溯我西昌姜坡俞氏宗源实为武安城黄羊川第七渡蒙古钦察部国主后裔姓玉里佰牙吾氏大元诏封武平王敕赠太尉知枢密院事东路蒙古不花元帅铁木耳嫡派子孙其先世飘华缨鸣佩玉累食元封厥后子孙居官为相者有燕铁木儿有撒敦有唐其势元季世臣之家鲜有比其盛者吾祖秀一公系始祖考武平王铁木耳之嫡长子大元太师太平王中书大丞相燕铁木耳之昆弟至顺元年三月吾祖以廷试得赐进士及第居官庙堂是年上皇归天顺帝践祚厥后太师伯颜恃宠而骄专权自恣结党害政诸王大臣莫不自危至元元年七月又大兴燕铁木儿宗党之狱仇杀不辜吾祖弟兄十人亦遭其诽谤黜逐离京寓居江南风阳府安丰县至正十二年值红巾势大猖獗杀戕士夫夷吾族类祖弟兄十人思维天更元运社稷不保亟去辨发胡服携家小宗族扈从窃负而逃至庐州凤锦桥取玉字谐音更姓为俞折柳为记各散一方至此兄弟异路哀动遥苍举族离散如云水飘扬我祖秀一公更名俞廷玉其名隐喻吾俞姓系出自朝廷中之玉里佰牙吾氏至正十三年匿巢湖投姥山金花姐水寨江南豪杰均来拜伏尊为主将至正十五年帅巢湖三寨水师投明太祖朱元璋定策取金陵太祖倚为左右手至正十八年进龙虎上将军上护国同知江南枢密院事九月攻安庆不克殁于阵太祖吴王元年追封河间郡公谥武烈三世祖襄烈公通渊洪武二十五年封越嶲侯帅师讨建昌（今西昌）叛贼月鲁贴木耳予世守建南（今凉山地区）子孙蒙特恩世袭昭毅将军建昌都指挥清康熙八年改四川行都司为建昌监理厅废都指挥世职俞氏沦为布衣十二世祖鼐臣偕弟鼎臣卜居建昌东门外姜坡村落业........
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混帐家伙，一派胡言。难道你想不让我们姓俞？你嘴里吐出的东西没有象牙，全是人屎。金花公主又怎么样，你这不是在耻笑我先祖俞通海吗？她也是我们俞氏血脉啊，你有资格不让我们这支俞氏随母姓？前面你说过，俞府村俞氏早已不知祖了，现在又说他们知道那么多，你这是在对我巢湖俞氏的鄙视。你们是老三，你们家谱记载是蒙古人，你们去做蒙古人好了。我们是长房.二房,我们家谱没有记载是蒙古人，我们不做蒙古人。现在到让我怀疑起来了，你们不是我叔祖俞通渊后裔，确实是蒙古人，朱元璋推翻元朝统治，是要杀蒙古人的，为了避祸，冒充是我叔祖家人，不足为奇。要知道，俞廷玉四父子帮助朱元璋推翻元朝蒙古人统治，血洒疆场，立下汗马功劳，史有记载。蒙古人将蒙古人赶跑，不合情理，要真的是这样，那么，我先祖俞廷玉是蒙古人的大叛徒，大元王朝的大卖国贼。你们的那些所谓家谱记载，是为了避免杀身之祸而自己杜撰的，不是事实。
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楼上的你要搞清楚，你们大俞村的本来就不姓俞，汉族盐商周太三（不是周大三）才是你们的祖先。《明史.俞通海传》中清楚的记载着“通海无子，弟通源嗣其官。”“金花公主”有无其人都是个未知数。除了你们大俞村俞姓自己这样说那一本史书上记载了这个“金花公主”的存在？朱元璋颁给的俞通源、俞通渊的铁券文中也没有记载！为什么同在巢湖的俞府大村俞通源后裔族谱中不收录你们大俞村支系？封建社会世袭为官是要有铁券作为世袭的凭证的，要经过朝廷查验才能世袭。俞府大村俞通源后裔和西昌姜坡俞通渊后裔都有铁券，你们说是俞通海后裔你们的册封“金花公主”的铁券在那里？我们西昌姜坡是否俞通渊后裔，你到俞府大村查一查他们清末年间修的宗谱残本就知道了。我还要告诉你，俞通渊后裔还有一支在贵州修文县，明朝建文时，通渊公少子俞端为官锦衣卫世指挥使因为护送建文帝南逃贵州而隐居修文，他的后人改姓为于。太平天国之乱平定后，西昌俞氏与贵州修文于氏前往南京雨花台给俞通渊扫墓时顺路造访了巢县俞府大村，并且给俞府大村送去了三幅通海、通源、通渊的明初肖像。因为当时发现雨花台俞通海墓被守墓的刘姓世仆监守自盗，还将刘家人送江宁县衙门法办。当时，并没有听说有俞通海后裔出来参与诉讼。这些情况你们大俞村的人恐怕听都没听说过。至于元朝蒙古族后来归附明朝被朱元璋封为高官的，椐学者王雄在《明朝的蒙古族世家.蒙古史研究》中考证明朝拥有封爵的蒙古族世家有十八家、二十爵，其中包括许多元朝皇室子孙及王侯将相[8。
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举报|个人企业举报垃圾信息举报9楼2012-11-02 12:59
你还说你们家谱中没有记载俞廷玉是蒙古人,那请问你们家谱中记载的俞廷玉是什么人?他父母是谁?在元朝末年他为什么要携家小从凤阳迁到巢县来居住?你们大俞村俞氏现在实际上连家谱都没有传下来,不要说俞廷玉的身世,恐怕你连你的前五代祖先的名字都报不出来!
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举报|个人企业举报垃圾信息举报来自手机贴吧10楼2012-11-02 14:00
提出几个问题请与回答
一.《明朝的蒙古族世家，蒙古史研究》中有我先祖俞廷玉记载吗？
二.俞府村俞氏家谱中为什么没有自己先祖是蒙古人的记载？
三.晚清时去南京雨花台扫墓，你参加了吗？都有哪些人？
四.大俞村的俞氏四公真人像是哪来的，有假的话，先人们为什么要造假？
五.你说我们不是我先祖俞通海血脉，没有一点关系，那么我们为什么非要姓俞呢？
六.我们烔炀俞和俞府俞是两兄弟，自古关系融洽，没有矛盾，挑拨是非，你在放屁。
七.我先祖俞廷玉四父子相关情况，看过明史的人，都能说出一二。
八.明朝初年，我俞氏家族威望极高，牵强附会，认作祖爷爷的人一定不少，不排除你们这些蒙古人。
九.叔祖俞通渊是朱元璋的封疆大员，远在四川，不知怎么和你们这帮元朝败寇挂上钩了，不然，你们也就没有造事生端的理由。
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举报|个人企业举报垃圾信息举报11楼2012-11-02 15:10
俞氏家族的起源和演变不是你想象的那么简单,也不是我这里随便说说你就清楚的.如果真心要了解,建议你回巢湖俞府村走一趟,认真看一看他们的宗谱,拜访一下当地一个叫俞世勇的老族长,听他讲一讲元末明初俞廷玉家族的来历和后来的情况.至于你们和二祖后人的关系,你自己回去了解再到肥东西凤村俞姓那里走走就知道了。
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举报|个人企业举报垃圾信息举报来自手机贴吧12楼2012-11-03 00:25
研究自己祖先的问题总得先看看自己的家谱记载的内容吧?你们大俞村的宗谱没有传下来,可以参考俞府村的.另外,安徽肥东县西凤村还有你们同支的俞氏,他们的家谱还在,你可以去找找,东凤村的就是二祖后人.
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举报|个人企业举报垃圾信息举报来自手机贴吧13楼2012-11-03 00:38
不管之前怎样，现在都是一姓，楼主没必要这么激动。这毕竟也是历史了，人家发表意见，我们交流就是了。没必要骂人家。
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举报|个人企业举报垃圾信息举报14楼2013-01-15 16:59
- sun8888888600: 我们安徽省巢县烔炀河俞氏，在这块热土上生活繁衍了几百年，一直以来，以先祖俞通海和俞姓而骄傲和自豪。现在有人竟敢将我们赶出俞家大门，不让我们姓俞，这能不让人气愤吗？举报 |
2015-7-8 11:01回复
- sun8888888600: 我们都俞姓几百年了，按照成杰思汗百万代孙的意思，我们不能姓俞，只能姓周。举报 |
2015-7-8 11:25回复
- 我也说一句
我是烔炀小俞的
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举报|个人企业举报垃圾信息举报来自Android客户端16楼2014-09-28 16:53
我是江苏宜兴俞姓的，据老辈人讲我祖上是太平天国时期迁到宜兴，我家族谱文革时没了，据说很厚，有2,3本呢，我就只知道我太爷爷叫赫林！有俞氏同宗可以告知我出处吗
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举报|个人企业举报垃圾信息举报17楼2014-11-01 05:15
上面说是小俞村的现在那里啊！
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举报|个人企业举报垃圾信息举报来自手机贴吧18楼2015-02-11 13:24
我那里就叫俞村
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举报|个人企业举报垃圾信息举报来自Android客户端19楼2015-03-03 02:00
请问含山俞姓蒙宗俞姓有关系吗？
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举报|个人企业举报垃圾信息举报20楼2015-05-06 13:43
巢湖市烔炀镇西 明代移民大俞村
http://szb.ch365.com.cn/dsck/html/2015-02/04/content_934632.htm
□李定元
巢湖市烔炀镇西，炀河岸畔，有大俞村、小俞村。说是两个村庄，但相互毗连，实为一个村庄，总共二百多户，七百多人口。而大俞村不大，不到百户人家，三百多人口。小俞村不小，一百多户人家，四百多人口。为什么人口少的村庄称大俞村，而人多的村庄称小俞村？这里蕴藏着一个真实而生动有趣的故事。
壹
话说明朝初年，巢湖水师首领俞廷玉及其长子俞通海、次子俞通源、季子俞通渊，被朱元璋封为二公二侯。即父亲俞廷玉封为河间公，长子俞通海被追封为虢国公，次子俞通源封为南安侯，季子俞通渊被封为越隽侯，侑享太庙，画像功臣庙，赐世袭铁券。俞通海在金陵建有府第。赐俞通源宝钞五万，在巢县建府第。
一年，俞通海乘舟由金陵回巢县探亲，帆船行至裕溪口，因无风不能前行被迫停泊候风。其间，俞通海与青年盐商周大山相遇，因大山年轻英俊，且诚实、机灵，处处照料俞通海，俞通海被眼前年轻人所感动。在交谈中得知周大山尚无婚配，意将自己独生女金花许配周大山。周大山十分感谢相遇厚爱，作揖相拜应允。俞通海曰：我这次回巢县探亲数日返京，你可到金陵俞府来见。数日后，俞通海返京不久，因在大战苏州桃花坞时，被张士诚部乱箭射伤甚重，由于箭伤复发，万分疼痛，在弥留之际，朱元璋率文武百官亲至俞府探望。朱皇帝见通海疼痛难忍，流下了眼泪。安慰一番后，遂问道：“平章，你还有什么心愿？”通海答曰：“皇恩浩荡，赐臣高官厚禄，足也！只有一事放心不下。臣平生无嗣，唯一小女金花，已许配江南盐商周大山，恐怕来不及为其完婚，只求皇上照应了。”朱元璋道：“你的女儿便是我的女儿。”当场收金花为义女，敕封金花为公主。即召周大山进京，改周赐姓“俞”，封为当朝驸马、定国侯。通海逝世后不久，朱元璋亲自为金花公主举行完婚大典。婚后，金花公主与驸马俞大山，偕众仆人，在明初江淮移民之际，来到巢县烔炀河镇西的炀河之畔定居，生息繁衍成大俞村。同道前来的仆人随姓俞，毗邻相居，发展成今日的小俞村。小俞村因仆人众多，人口繁衍较大俞村快。如今人多的村庄叫小俞村则是这个缘故。大俞村、小俞村又分出一支择地临近而居，便是今日的俞茆村。
贰
俞金花为何选择巢县烔炀河定居？相传当年俞通海在巢湖建水军训水师，有一支水师驻扎在烔炀河口。一日，俞通海来烔炀河口检阅水师操练，适遇烔炀寺主持弘法大师。俞通海请弘法大师指点前程。弘法大师曰：番邦鞑子侵占中原，无恶不作。他们在烔炀河街上横行霸道，欺压百姓，晚间睡觉不上床，偏要睡在老百姓家的香火台上，亵渎先祖神灵，丧尽天良，元朝江山气数已尽，你这次出征必大胜。再看，你有王公富贵之相，前程远大。通海听后，倍受鼓舞。事后一一验证了弘法大师之言，因此，俞通海时时感念烔炀。临终前，对女儿说起家世，俞家本为蒙古钦察部王族玉里伯牙吾氏，祖父系元朝东路蒙古不花元帅铁不耳，封为武平郡王知枢密院事，生九子一女。元顺帝即位后，玉里伯牙吾氏家族与右丞相伯颜不睦，被诬告勾结诸王晃火铁木儿发动政变，被元帝夷灭九族，其漏网幸存者俞廷玉带领三子及家族自凤阳府安丰县逃往庐州凤颈桥，取“玉”字谐音，易族更姓为俞。遂迁居巢县紫微山下，巢湖岸边。至正15年受朱元璋之邀，率巢湖水师征战，推翻元朝，建立大明。如今，俞氏已报仇雪恨，功成名就。你虽贵为皇家义女，但朱皇帝有32个皇子，17个公主，并非能得到恩宠一身，在皇城亦非安乐之所。巢县烔炀河人杰地灵，鱼米之乡，那里的贵人曾帮助过我，日后你到那里安家度日，可避除宫中烦事。再说，随父征战许多将士战死沙场，他们的遗孤仍在巢湖一带，需要抚慰，为父已不能顾及，你到那里好照顾他们，以了我心愿。这段小插曲，道明了金花公主远离京城，来到烔炀河定居的缘故。
大俞村与巢湖市城北紫微山下的俞府村均为俞廷玉之后。大俞村为俞通海之后，俞府村为俞通源之后，烔炀“俞”和巢城“俞”虽有血缘、宗亲关系，但大俞村俞姓，原本姓周，为皇上改周赐封的“俞”。因此，两俞各建宗祠，各续宗谱，现在巢湖市图书馆收藏的俞氏宗谱谱序中作了不合谱缘由的交待。
叁
当年，大俞村的宗祠建有三进九间半房屋，高大恢宏，祠堂的大门楼飞檐翘角，雕龙画凤。大门匾额为“俞氏宗祠”，两旁楹联，上联：国柱功勋府。下联：乡贤官宦家。大门两旁抱鼓石雕有龙凤图案，富贵吉祥，精美绝伦。祭祀正堂供奉有俞大山和金花公主牌位，悬挂着俞通海、俞通源、俞通渊三兄弟巨幅画像。宗祠可惜在“文革”中被拆除建了学校。现在村上还完好地保存着朝廷为俞通海、俞通源、俞通渊绘成的三幅巨幅画像和御赐“神道碑”，清楚地记载着俞家征战沙场，为建大明江山的丰功伟绩，还遗存有一块完好的抱鼓石，这些珍贵的文物，佐证了俞氏后裔移居烔炀的真实历史。
相传烔炀河镇名点“四镶桃仁糕”，是当年金花公主和俞大山春节到京城为义父朱元璋拜年，所贡奉的食品。朱元璋见此甜香味美，形似文武百官佩戴的玉带，便封为“一品玉带糕”，自此，巢县烔炀河镇的“一品玉带糕”，因御封为贡品而享誉大江南北，数百年传承，畅销不衰。
到了清乾年间，一年乾隆皇帝巡游江南，路经长江北岸和州雍家镇，知府、知县接驾，奉上贡品“一品玉带糕”。乾隆帝观此形，品此味，龙颜大喜问道：“此乃何物？”州官上前禀报：“此糕名叫‘一品玉带糕’，是前朝皇帝朱元璋所封的贡品。此糕原产巢县烔炀河镇，是本地一糕饼店先辈，在巢县烔炀河王恒茂家学徒时得到真传。后来回到家乡和州，也开了糕饼店，做此买卖。”乾隆听得津津有味，赞赏道：“玉带者，一品也！”烔炀河的“一品玉带糕”再次被皇上封赏，名气更大了。
俞氏后裔在烔炀镇生息繁衍，现在已发展为三个村庄，总共千余人口。据俞氏宗谱记载，金花公主生三子三女，其三子移居扬州、天长等地，已发展有三千户多户，超万人。他们的后人常常来烔炀寻根认祖归宗，开展祭祀活动。如今大俞村沐浴改革开放春风，古老的村庄发生了翻天覆地的变化。村上楼房鳞次栉比，小汽车随处可见，电话、网络入农家。村上水泥路替代了昔日泥泞小道，一派欣欣向荣景象。年岁大的在家乡务农，年轻人纷纷外出打工创业，不少人还成了企业老板和企业家，农耕之家成了小康之家。
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我是安徽铜陵俞姓的，我祖籍是无为的好像，爷爷辈之前是从江北那边逃难过来的，我爸的辈分是四，我的辈分是金，跟你们那边有没有什么关系
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举报|个人企业举报垃圾信息举报22楼2015-05-19 14:45
李定元，如今在安徽省巢湖市烔炀镇镇政府供职，是靠耍笔杆子挣钱养家糊口的人，他所说的巢湖市烔炀镇俞氏的一些事，完全是文人杜撰，没有任何真凭实据，可信度可想而知。
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那如何解释烔炀镇大俞村保留的明初俞通海画像？
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那如何解释烔炀镇大俞村保留的明初俞通海画像？
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举报|个人企业举报垃圾信息举报来自手机贴吧25楼2015-07-01 15:13
这幅画像上明确显示俞通海身着元代蒙古族服饰。
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重抄家乘记
尝读周官书，有瞽蒙诵世系，小史辨昭穆，以定邦国之制，虽古无家乘，而严大宗小宗之法。自宗法不修，而诸侯卿大夫家自为谱，此所以昭穆不紊，亲疏有别也。建南者，两汉之越巂郡地。王全斌平蜀，请复南中地，宋太祖玉斧划界，弃大渡河以南不守。明置四川行都司领五卫八所而治建昌，国朝雍正年间废建昌卫改设西昌县隶四川宁远府，所辖者多雕题、椎髻、侏离、卉裳之徒。凡官於其地，生於其间者，不求昭人文，唯厚讲武备以固疆场尔。我姜坡俞氏肇自明洪武二十五年，由祖赠巂国公通渊受钦命来建，讨建昌叛贼。子孙世袭建昌都指挥，恩威并著，抚绥南荒，纯勤不二，勋名与明相始终。永乐年间海祖字聪，通渊公之第三子也，统师交阯宣光江，杀敌擒王，得炳灵圣像而还。因而有感，建家庙於建昌南城（万历二年与回民置换又迁建於西城），并将俞氏历由口授其子俞俊，命著家乘传世，后世复有增补。甲申之乱，流寇祸蜀，刀兵不息，夷番复扰，处处杀掠，我族中殉节罹难者十之八九，典章文物扫地无存。道光三十年八月地震，家庙倾圮，宗祀又毁 ，府城内外木石倒塞，不辨街巷，合郡生灵死伤无算。是时也，诸父诸兄每念及此，无不泣下沾襟，吾族之根源几泯矣。所幸家乘尚在，竟自炳灵圣像腹中得之。然历数百年之久，原本上下似有脱落，字迹蠹坏，残缺不全，不堪遗留。兹有裔孙学翱，访问族中髦老，考诸山南祖坟墓表，校正讹误，易其规模，抄录成册，珍而藏之，又合族议定后世字辈，事在咸丰癸丑之年，因是为记。
咸丰癸丑年八月十六日 裔孙武略骑尉建昌镇千总俞学翱 敬录
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举报|个人企业举报垃圾信息举报28楼2015-07-02 12:50
老家谱还原明代功臣俞氏三兄弟墓地旧貌--文化--人民网
俞通海为何穿元代官服
俞建平本人来自安徽巢湖，是由于工作的关系定居南京的。据介绍，安徽肥东、南京城南以及四川西昌等地都有俞通源、俞通渊后裔。他告诉记者，出生在南京本地的俞氏后代也有不少，都是土生土长的老城南人，其中有几位就在晨光集团上班。由此可见，七十多年前，朱偰先生“今尚有俞姓居焉”的记载是可靠的。
俞建平还从老家带来了《俞氏宗谱》，这套始修于明代，后代不断重新修订的家谱，记录了俞氏家族在南京定居、繁衍的诸多故事。记者看到，家谱中有俞通海、俞通源、俞通渊三兄弟的画像。有趣的是，俞通海是一副元代官员打扮，而俞通源则穿着明代官员标准的官服。俞建平说，这可能是因为俞通海战死时，明朝还没建立，蒙元的痕迹没有被完全清除。这两幅画像的对比，反映了对历史事实的尊重。
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举报|个人企业举报垃圾信息举报29楼2015-07-02 12:55
我祖籍是巢湖含山铜闸镇，那里的俞氏和大小俞村的血统有关联吗，麻烦知情人告知
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举报|个人企业举报垃圾信息举报来自手机贴吧30楼2015-07-05 19:52
安徽巢县烔炀河俞氏先祖俞通海父子，蒙宗还是汉裔，历来都有争论，只要有争论存在，双方都能说出一定的道理，任何一方都不能妄下定论，认为自己的所说就是事实。
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举报|个人企业举报垃圾信息举报31楼2015-07-08 10:28
炯炀镇炯西村，有人认识吗？
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举报|个人企业举报垃圾信息举报来自Android客户端32楼2015-07-10 00:48
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发表于 2015-9-20 12:22
